Szülészeti gyakorlat

Januári összejövetelünkön, a beszélgetés vége felé, felmerült ez a téma. Amelyben így-úgy mindnyájan érintettek vagyunk. És szerencse, hogy az alábbi írás szerzője is köztünk volt, de épp csak elindulhatott az eszmecsere erről a fontos kérdésről (s persze mint mindig, több dologban egyetértettünk s volt amiben a vélemények megoszlottak). Szeretnénk majd folytatni.

HADAS MIKLÓS
Férfiuralom és szülészeti gyakorlat Magyarországon
(Megjelent: Élet és Irodalom, LIV. évfolyam, 49. szám, 2010. december 10.)

"Magyarország macsó ország. Férfiak gyakorolják a hatalmat a gazdasági és a politikai életben, férfiak birtokolják a titkosszolgálati információk szinte teljes körét, férfiak vannak domináns helyzetben a kulturális, a tudományos és az egyházi életben (az egy-két vezető pozícióban lévő nő kivételt erősítő szabálynak tekinthető). Férfiak közül kerül ki az akadémiai doktorok csaknem kilencven, a különböző egyházak püspöki karainak vagy az Alkotmánybíróság tagjainak száz százaléka. Satöbbi, satöbbi. ...
A mindennapi életet ... erőteljesen áthatják a férfiuralom magától értetődőnek tekintett, láthatatlan formái, amelyeket szinte természettörvényekként fogadunk el. A láthatatlan férfiuralom egyik példaértékű, jogilag kodifikált formája a Magyarországon jelenleg érvényben lévő domináns szülészeti gyakorlatban érhető tetten. Ennek során a sebészeti jellegű fizikai erőszak alkalmazásának legitim monopóliumával bíró szülészorvos jó eséllyel megsérti a várandós anya ama jogát, hogy megfelelő információk birtokában rendelkezhessék saját teste fölött.

A közbeszéd mindenekelőtt a kórházi szülés kontra otthonszülés ellentétpár segítségével véli megragadhatónak a szülészeti praxis kapcsán szemben álló pozíciókat. Véleményem szerint azonban a szülés helyének előtérbe állítása elfed egy jóval fontosabb összefüggést, nevezetesen a szülés során közreműködő szakember és a szülő nő teste közötti viszony kérdését. Ha e szempont alapján osztályozunk, a szülés során érvényesített szaktudás két határeseti típusát különíthetjük el: az egyik póluson helyezhető el a férfiuralom hagyományos mintázatain nyugvó orvosi modell, a másik póluson pedig a női kooperáció hagyományos formáit intézményesítő bábai modell. A két határeseti típus között természetesen sok átmeneti variáció lehetséges."

A teljes írás itt olvasható:
http://www.stop-ferfieroszak.hu/hadas-miklos-ferfiuralom-es-szuleszeti-gyakorlat-magyarorszagon

Blogunk egyik korábbi, témába vágó bejegyzése:
http://happiness-polygon.blog.hu/media/image/2011-01-28/5848346/kazinczi_kitti_szulesi_naplo